Ar gyvename Tarnaitės pasakoje?

Kai 1985 m. Margaret Atwood parašė „Tarnaitės pasaką“, ji nesitikėjo, kad knyga bus itin populiari, nes beveik 20 metų joje 1990 m. buvo pritaikytas filmas, radijo spektaklis Kanadoje ir Anglijoje, teatro šou 1989 m. valstijų ir vėl 2000 m. Osle, o svarbiausia tapti vienu išHulugeriausias fantastikos televizijos serialas apie distopines spekuliacijas.





Ji taip pat nesitikėjo, kad laidos temos ir pasaulis bus aktualūs šiuolaikinei erai.



Kaip ir su Tarnaitės pasaka , neįdėjau nieko, ko dar nepadarėme, dar nedarome, rimtai stengiamės, kartu su tendencijomis, kurios jau vyksta... Taigi visi tie dalykai yra tikri, todėl gryno išradimo kiekis yra artimas nuliui, sakė Margaret Atwood interviu Toronto universiteto Provost. Shirley Neuman



Bet ar tikrai gyvename „Tarnaitės pasakos“ pasaulyje? Na, mes esame čia, kad suskirstytume istorijos elementus ir įkvėpimą bei tai, kaip ji tebėra aktuali iki šių dienų ir taip, kaip kai kurie iš mūsų gyvena „Tarnaitės pasakoje“.



Tarnaitės pasakojimo dilema: gyventi viename ar remiantis vienu?

Tarnaitė

Atwood motyvacija parašyti „Tarnaitės pasaką“ prasidėjo devintojo dešimtmečio pradžioje. Ronaldas Reiganas ką tik buvo išrinktas į aukščiausią postą Jungtinėse Amerikos Valstijose ir tai sustiprino organizacijų, padėjusių Reiganui iškilti į valdžią, politinę galią. Iš moralinės daugumos, „Dėmesys šeimai“ ir krikščionių koalicijos, formuojančios socialinę politinę politiką, kurią pasirašė ir ėmėsi Reiganas, Margaret Atwood nagrinėja atsainiai laikytas nuostatas apie moteris, kurias šios grupės pastūmėjo į absoliučius kraštutinumus.



Siekdama sustiprinti savo tyrimus ir pasaulio kūrimą, Margaret Atwood visada nešiodavosi laikraščių iškarpų interviu ir knygų turų atveju, kad padėtų paremti jos argumentą, kad „Tarnaitės pasakos“ pasaulis yra tiesiog perdėtas scenarijus, kuris iš tikrųjų galėtų įvykti Jungtinėse Valstijose. žmonės nebuvo atsargūs. Ir nesunku suprasti kodėl.

Per visą savo kadenciją JAV prezidentu Ronaldas Reiganas daugiausia dėmesio skyrė tradicinėms šeimos vertybėms kaip komunizmo avangardui. Galų gale, tai buvo šaltasis karas, ir Reiganas teigia, kad jei Amerika tvirtai laikys branduolinę šeimą ir tvirtai tikės Dievu, jie gali laimėti branduolines lenktynes ​​prieš bedievį Rusijos komunistą.

Žinoma, terminą tradicinės šeimos vertybės vartojo Reiganas puolimas programas ir pašalpas šeimoms, kurios neatitinka konservatyvių tradicinių vertybių kriterijų. Tai paveikė daug mažas pajamas gaunančių šeimų, vienišų motinų ir spalvotų žmonių. Arba paprastai visi trys kartu.

Tą patį galime matyti išgalvotame Gileade, nukeltame iki visiško kraštutinumo. Gileadas yra tauta, kurioje šeimos, o svarbiausia – moterys, vertinamos pagal tai, kaip jos tradiciškos, ir pagal viską, kas prieštarauja minėtoms vertybėms; ne krikščionis, rasių maišymasis, LGBT, nesusituokę yra ištremti arba dar blogiau – mirties bausmė.

Palyginus tai su realiu gyvenimu, kur viskas, kas atsitiko, buvo tiesiog finansavimas, paneigtas, kad jo poveikis daugeliui amerikiečių tebeveikia iki šiol.

Na, kaip dabar?

Tarnaitė

Nenuostabu, kad „Tarnaitės pasaka“ sulaukė atgarsio, kai ji pasirodė 2017 m., ir net šiandien, šiuolaikinėje eroje. Kai knyga buvo išleista, idėja apie negailestingą vyriausybę, kuri yra linkusi diskriminuoti arba, dar blogiau, apsunkinti gyvenimą žmonėms, kurie neatitinka tradicinės kategorijos, buvo tiesiog nesuvokiama.

Kai „New York Times“ pirmą kartą apžvelgė knygą, jie pasakė, kad nemato kraštutinių dešiniųjų netolerancijos, kuri šiuo metu yra nukreipta ne tik į abortų klinikas ir homoseksualus, bet ir į vidurinių mokyklų bibliotekas bei mažų miestelių mokytojus. į superbiblinį puritonizmą, pagal kurį bus primygtinai reikalaujama daugintis ir uždraustas bet koks skaitymas.

Greitai įžengus į šiuolaikinę Jungtinių Valstijų erą po Trampo, atrodo, kad Amerika priartėjo prie to, kad iš tikrųjų būtų Gileadas. Teksasas neseniai praėjo a įstatymas kurie duoda dovanos visiems, kurie daro abortą arba padeda jį atlikti, net jei jis nėra valstybinis. Daugelyje valstijų jie renkasi knygas, kurios laikomos kritiškomis arba meta iššūkį tradicinėms šeimos vertybėms, ir kuriose yra slaptas vadovas, skirtas politikams ir specialioms interesų grupėms, skatinančioms į Gileadą panašius teologinius įstatymus Jungtinėse Valstijose.

Ir nepradėkime nuo to, kad Jungtinės Valstijos iš tikrųjų išgyveno tikrą riaušės prieš kapitalą vietose, kur riaušininkai bandė paimti įkaitais Kongresą. Nes iš tikrųjų taip Gileadas prasidėjo „Tarnaitės pasakoje“.

Netgi Margaret Atwood pasidalijo tokiomis pat nuotaikomis per laidą, ji pasakė, kad „Mes dar negyvename Gileade, bet yra į Gileadą panašių simptomų, ypač Jungtinėse Valstijose“.

Kas žino, kad jei šie išpuoliai ir slaptas metodas tęsis, iš tikrųjų galime gyventi „Tarnaitės pasakos“ pasaulyje.